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海城大悲寺概况

本主题由 中观 于 2008-1-15 09:24 移动

海城大悲寺概况
















作者:溯源佛教…   
     大悲寺座落于辽宁省海城市毛祁镇曹家堡村山坳中,三面环山,一面临水,离山下的住户约二里,为寂静修行之处。自一九九三年从原址迁移复建于此,建筑现已初具规模。已建的有大殿、药师殿、大悲殿、客堂、僧寮、藏经楼等,待建的有山门、弥勒殿、禅堂、楞严坛场等。整体建筑无显著特点,所有殿堂都不彩绘,仅在梁、檐略涂以紫檀色、黄色等,建筑以灰色调为主,朴素庄重。

     住持上妙下祥法师,九五年自五台山行脚、托钵、不捉金钱,回至辽宁,后在本溪茅蓬闭关三年。于二〇〇〇年应当地政府及信众邀请率僧团至大悲寺住持。

     大悲寺现有僧众二十余人,发心出家及常住护持居士四十余人。另有一下院尼寺海城道源寺,有尼众约三十五六人,居士约三十多人。

    大悲寺常住要求如下:

一、持不捉金钱戒;

二、日中一食;

三、行脚;

四、乞食;

五、不接客僧礼;

六、一切供养归常住;

七、三衣钵不离身(十八种物齐备);

八、不化缘,不求人。

注:在本道场的修行者要求做到听话干活。

     僧众每天休息四个小时,早二点起床,晚十点休息。五宗平等弘扬,没有门户之见。僧众在遵守佛戒的基础上和合共修,已于二〇〇一年春成立禅堂,悬挂沩仰宗钟板,僧众每日坐香五支;集体诵楞严咒十遍,学戒、出坡等;另设有念佛堂;藏经楼内有龙藏、大正藏、中华藏、普慧藏、卍续藏经等多部藏经,图书室内有佛教经典数千种。

     僧众每半月依律诵戒,四月十五至七月十五结夏安居,安居中一般要打三个七:比丘戒七、梵网菩萨戒七(日夜不停地诵戒十四日),安居结束前有一念佛七。

     每年的八月十五后,僧众集体外出,行二时头陀,沿途托钵乞食,野外露宿,行走里程约六百多里,历时十五天至一个月。这几年已行走完沈阳、辽阳、鞍山、锦州、葫芦岛等辽宁省大部分地区,以及河北省的秦皇岛、山海关等地,自一九九五年至二〇〇五年,僧众行脚已有十一年历史。

     大悲寺只在每年四月初八浴佛节、七月十五盂兰盆节举办两个大法会,每次各地参加信众约三千至五千人,并举办皈依受五戒,其他时间以修行为主,唯有放生随到随做仪规,救度众生,慈悲一切。
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大悲寺日常功课作息表

2:00 起床

2:15 起香 坐禅

3:15 开静 (击鼓鸣钟)

4:00 早殿

5:00 第二支香

5:30 止静

6:30 开静

6:40 第三支香 止静

7:30 开静 诵楞严咒十遍

9:30 过斋

10:30结斋休息至11:55,自由活动,洗嗽缝补

12:00第四支香

12:30止静

13:30 开静

14:00 学习戒律

16:30 晚课

17:30 第五支香,行香。

18:20 止静

19:20 开静 听法至20:30(击鼓鸣钟)

21:00 自习

22:00 止大静。

全天二十四小时,休息4个小时。虽然休息4个小时,但乃存正念,修行佛法。

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头陀行支——露地住。(以苫布铺地,塑料布防露水,部分僧众夜不倒单。)

二〇〇七年大悲寺行脚情况简介 作者:溯源佛教…    提示来源:本站原创    点击数: 1326    更新时间:2007-10-14

佛法的住世离不开头陀行,辽宁海城大悲寺僧众每年都要遵佛制学习二时头陀,已成为修行中的一项重要佛事。
僧众今年的二时头陀,于二〇〇七年八月十六晚乘车离开寺院。八月十七早八时左右,至去年行脚的终点内蒙古赤峰市开始行走,经赤峰市、喀喇沁旗,进入河北省境内的隆化县,经承德市、滦平县,九月初二至丰宁县王营乡结束,于九月初三上午返回寺院。总行程约六百多里。
僧众行脚由大悲寺住持上妙下祥法师亲自带队,有十七位僧人参加,其中比丘十二人,沙弥五人,随行护持的男众居士三人。
沿途托钵乞食,不摸金钱,日中一食、一座食,晚间休息,不进房屋等建筑物内,野外露宿,住的地方有田中过道、公路边、树林中、荒山坡、山谷中、野外空地等。
行脚乞食,主要让僧人知佛制,传承永不断。僧人通过行脚乞食,而降伏慢心,是最有效、最快速方便的法门,又能给众生种福田。同时逐渐纠正对假僧人乞钱化缘造成的不良影响,让世人知道世间有僧宝在,佛法住世,没有灭掉。
通过僧人行脚,以身表法,沿途播下了佛法的种子。是传播佛法、延续佛法最直接、最有效的一种方式。

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南无阿弥陀佛!顶礼!赞叹!

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心中有佛多自在,口绽莲花万法清。

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